जिस मनुष्य के कानों को अभी निंदा-चुगली सुनने का चस्का है, उसके ह्र्दय में 'आत्मिक आनंद' पैदा नहीं हुआ | 'आत्मिक आनंद' की प्राप्ति उसी मनुष्य को है जिस के कान, जिस की जीभ, जिस की सारी ज्ञान-इन्द्रियाँ परमात्मा के गुण-कीर्तन में मग्न रहती हैं | वही ज्ञान-इन्द्रियाँ पवित्र हैं |३७|
जब तक मनुष्य जगत में किसी को वैर भाव से देखता है, किसी को मित्रता के भाव से, तब तक उसके अन्दर मेरे-तेरे कि भावना है | जहाँ यह भावना है वहाँ 'आत्मिक आनंद' नहीं हो सकता | गुरू को मिल कर मनुष्य कि आखें खुलती हैं, फिर इसको हर स्थान पर परमात्मा ही परमात्मा दिखाई देता है | यही दीदार ही आनंद का मूल है |३६|
पूर्व किये कर्मों के संस्कारों से प्रेरित हुआ मनुष्य बार बार वैसे ही कर्म करता रहता है | परमात्मा के नाम-सिमरन वाली तरफ अपने आप नहीं लग सकता | फिर 'आत्मिक आनंद' कहाँ से मिले ? अच्छे भाग्य से जब मनुष्य गुरू कि शरण में आता है तब उसकी जिंदगी कामयाब होती है |३५|
जब तक मनुष्य जगत में किसी को वैर भाव से देखता है, किसी को मित्रता के भाव से, तब तक उसके अन्दर मेरे-तेरे कि भावना है | जहाँ यह भावना है वहाँ 'आत्मिक आनंद' नहीं हो सकता | गुरू को मिल कर मनुष्य कि आखें खुलती हैं, फिर इसको हर स्थान पर परमात्मा ही परमात्मा दिखाई देता है | यही दीदार ही आनंद का मूल है |३६|
पूर्व किये कर्मों के संस्कारों से प्रेरित हुआ मनुष्य बार बार वैसे ही कर्म करता रहता है | परमात्मा के नाम-सिमरन वाली तरफ अपने आप नहीं लग सकता | फिर 'आत्मिक आनंद' कहाँ से मिले ? अच्छे भाग्य से जब मनुष्य गुरू कि शरण में आता है तब उसकी जिंदगी कामयाब होती है |३५|
कई तरह के व्यंजन खाने से भी मनुष्य की जीभ का चस्का समाप्त नहीं होता | बड़ा परेशान होता है, मनुष्य इस लालसा में | पर जब मनुष्य को हरि-नाम सिमरन का आनंद आने लग जाता है, जीव की स्वाद-लिप्सा समाप्त हो जाती है | परमात्मा की कर्पा से जिस को गुरू मिल जाए, उस को हरि-नाम का 'आनंद' प्राप्त होता है |३२|
गुरू द्वारा ही यह समझ आती है कि 'आत्मिक आनंद' कि कमाई करने के लिये परमात्मा का नाम ही मनुष्य कि पूँजी बननी चाहिये | यह धन (सरमाया) उनको ही मिलता है, जिन पर प्रभु आप कर्पा करे |३१|
किसी सांसारिक पदार्थ के बदले परमात्मा का मिलाप नहीं हो सकता | तथा जिस ह्र्दय में प्रभु का प्यार नहीं, वहाँ 'आत्मिक आनंद' कहाँ ? हाँ ! जिस मनुष्य को परमात्मा गुरू तक पहुंचा देता है उसके भाग्य जाग्रत हो जाते हैं |३०|
गुरू की कर्पा से जिन मनुश्यों का ध्यान दुनिया के कार्य-व्यापार करते हुये भी प्रभु के चरणों में जुड़ा रहता है, उनके अन्दर 'आत्मिक आनंद' बना रहता है | जगत की दशा तो यह है कि जीव को पैदा होते ही माँ-बाप आदि के प्यार द्वारा माया प्रभु-चरणों से अलग कर देती है |२९|
कर्म-कांड के अनुसार कौन-सा पाप-कर्म है, तथा कौन-सा पुण्य-कर्म है-- केवल यह विचार मनुष्य के अन्दर आत्मिक आनंद पैदा नहीं कर सकता | गुरू कि कर्पा से जो मनुष्य सदा हरि-नाम का सिमरन करता है, गुण-कीर्तन की बाणी का उच्चारण करता है, वह विकारों की तरफ़ से सुचेत रहता है, तथा 'आत्मिक आनंद' प्राप्त करता है |२७|
गुरू आशय के विपरीत जाने वाली बाणी, परमात्मा के गुण- कीर्तन से रहित बाणी मन को कमजोर करती है, माया की झलक के सामने डगमगा देती है | ऐसी बाणी को नित्य पढने-सुनने वालों के मन माया के मुकाबले में कमजोर हो जाते हैं | ऐसे कमजोर हो चुके मन में 'आत्मिक आनंद' का स्वाद नहीं बन सकता |वह मन तो माया के मोह में फंसा होता है |२४| .
जिन मनुष्यों पर परमात्मा की कर्पा दृष्टि होती है, वे परमात्मा का गुण-कीर्तन करने वाली गुरबाणी अपने ह्र्दय में बसाये रखते हैं | गुरबाणी द्वारा वे आत्मिक आनंद देने वाला नाम-जल सदा पीते रहते हैं |२३|
माया का मोह तथा आत्मिक आनंद--यह दोनों एक ही ह्र्दय में एक साथ नहीं टिक सकते | तथा माया के मोह से मुक्ति तभी मिलती है, जब मनुष्य गुरू के शरण में आता है | गुरू मनुष्य को जीवन का सही रास्ता बताता है |२२|
वह मनुष्य प्रसन्नचित रह सकता है, वही मनुष्य सदा आत्मिक आनंद अनुभव कर सकता है, जो आप-भाव ('मैं' की भावना) छोडकर गुरू को ही अपना आसरा बनाए रखता है |२१|
मनुष्य जगत में आत्मिक आनंद का व्यापार करने आता है |जो मनुष्य गुरू के बताए मार्ग पर चलता है, माया का मोह उसके समीप नहीं आता |उसका मन विकारों से बचा रहता है, बाहर दुनिया के साथ भी उसका व्यवहार अच्छा होता है | उसकी जिंदगी कामयाब समझो |२०|
सतगुरु की बाणी आत्मिक आनंद प्राप्त करने का साधन है, पर उसे गुरबानी उनके ह्र्दय में बस्ती है, जिनके भाग्य में ऊपर से ही यह लेख लिख होता है | १६|
आत्मिक आनन्द की दाति सिर्फ परमात्मा के अपने हाथ में हैं | जिस मनुष्य को कर्पा करके परमात्मा अपने 'नाम-सिमरन' की और प्रेरित करता है, वह मनुष्य गुरु के दर पर पहुँच कर सिमरन की बरकत से आत्मिक आनन्द प्राप्त कर लेता है|१५|
आत्मिक आनंद लेने वालों का जीवन-युक्ति दुनिया के लोगों से अलग होती है | वे विकारों से बचे रहते हैं | वे अपनी प्रशंसा नहीं चाहते, पर इस मार्ग पर चलना है कठिन | गुरू की कर्पा हो तो आपा-भाव समाप्त किया जा सकता है |१४|
जिस मनुष्य पर परमात्मा कर्पा करता है, उसे गुरू मिलता है | गुरू से उसको आत्मिक आनंद देने वाला 'नाम-जल' मिलता है | वह मनुष्य सदा कायम रहने वाले परमात्मा को अपने ह्र्दय में बसाये रखता है | उसके अन्दर से लोभ, अहंकार आदि सारे विकार दूर हो जाते हैं |१३|
जिस मनुष्य पर परमात्मा कर्पा करता है, उसे गुरू मिलता है | गुरू से उसको आत्मिक आनंद देने वाला 'नाम-जल' मिलता है | वह मनुष्य सदा कायम रहने वाले परमात्मा को अपने ह्र्दय में बसाये रखता है | उसके अन्दर से लोभ, अहंकार आदि सारे विकार दूर हो जाते हैं |१३|
आत्मिक आनंद की प्राप्ति के लिये सदा प्रभु के दर पर ऐसे विनती करते रहना चाहिये--हे प्रभु ! तू अनन्त है, प्रत्येक जीव के अन्दर तू ही बोल रहा है, प्रत्येक जीव की तू संभाल कर रहा है |१२|
स्थाई आत्मिक शान्ति तथा आनंद की प्राप्ति का एक ही तरीका है कि मनुष्य सांसारिक मोह में फंसे रहने के स्थान पर अपने मन में परमात्मा की याद बसाये रखे | बस, यही है गुरू की शिक्षा, जिसे कभी भुलाना नहीं चाहिए |११|
यदि मनुष्य अन्दर से मोह-माया में फंसा रहे, तथा बाहर सिर्फ चतुराई की बातों से आत्मिक आनंद की प्राप्ति चाहे, यह नहीं हो सकता |१०|
अपने उद्दम से कोई प्राणी आत्मिक आनंद नहीं प्राप्त कर सकता, क्योंकि माया के सम्मुख किसी का वश
नहीं चलता | जिन पर परमात्मा कर्पा करता है, उसको गुरू से मिलाता है | गुरू के बताए मार्ग पर चलकर वे विकारों से बचते हैं, तथा हरि-नाम में जुड़ते हैं | उनके अन्दर सदा शान्ति तथा शीतलता बनी रहती है |९|
जिस मनुष्य को असल आत्मिक आनंद प्राप्त होता है, उसका जीवन इतना प्यारा हो जाता है कि वह सदा मधुर भाषी रहता है | यह आत्मिक आनंद गुरू से मिलता है | गुरू उस मनुष्य के अन्दर के सारे विकार दूर कर देता है, तथा उसको आत्मिक जीवन की समझ देता है |७|
यदि मनुष्य के मन में परमात्मा के चरणों का प्यार न बने, तो यह सदा माया के प्रभाव में दुखी-सा रहता है | मनुष्य की सारी ज्ञान इन्द्रियाँ माया की दोड़-भाग में ही लगी रहती है | परमात्मा स्वयं कर्पा करे, तो गुरू के शब्द में लग कर यह सुधर जाता है |६|
परमात्मा ऊपर से ही (दरगाह से ) जिन मनुष्यों के भाग्य में 'नाम' सिमरन का लेख लिख देता है, वे मनुष्य 'नाम' से जुड़ते हैं | 'नाम' की बरकत से कामादिक पांच शत्रु उन पर अपना दबाव नहीं डाल सकते | इस प्रकार उनके अन्दर आत्मिक आनंद बना रहता है |५|
गुरू की कर्पा से परमात्मा का 'नाम' मिलता है | जिस मनुष्य को 'नाम' प्राप्त हो जाता है, उसके अंदर से माया के लालच दूर हो जाते हैं, तथा उसके अंदर शान्ति पैदा हो जाती है, आत्मिक आनंद पैदा हो जाता है |४|
जिस मनुष्य पर परमात्मा कर्पा की दृष्टि रखता है, वह् मनुष्य परमात्मा की प्रशंसा , परमात्मा का नाम अपने मन में बसाता है | नाम की बरकत से मनुष्य के अंदर आत्मिक आनंद बना रहता है |३|
गुरू अमरदास जी |अनंदु साहिब|Cont.
